مقتطفات من كتاب الانسان وقواه الخفية للكاتب كولن ولسن
المشكلة الاساسية في الكائنات هي وقوعهم في شرك تفاهة الاشياء اليومية حيث تشغلهم مشاغلهم الشخصية الخانقة عن العالم الشاسع الهائل ذا المغزى الاكثر اتساعا الذي يترامى من حولهم - هايدغر -
------
في الازمات العظمى للحياة حينما يصبح الوجود مهددا تكتسب الروح قدرات علوية منزلة - سترندبرغ -
-----
العقول المتفائلة الصحيحة تصد وتقاوم سوء الحظ العادي وان الميل للتعرض للحوادث او سوء الحظ هو نتيجة نفسية اصبحت قابلة للاختراق او الانكسار امام الهزيمة او التجمد المميت - ديون فورشن -
------
ان ما يميز القائد العظيم هو القدرة على التركيز .. تركيز الارداة في لحظات الطوارىء والخطر
------
ان الوعي اليقظ بالنهار يستطيع اللجوء الى الاراء والاحكام الشائعة السائدة المتعارف عليها اي يستطيع اللجوء الى الحقيقة الموضعية ولكن في حالات انطلاق القوى السفلية غير الواعية يغيم الخط الفاصل بين الحقيقة وخيالات المرء الشخصية
-----
اولئك الذين يتبعون الجانب العظيم من انفسهم سيكونون عظماء اما اولئك الذي يتبعون الجانب الضئيل من نفوسهم فسيكونون رجالا ضئالاً - مينسيوس -
-----
المركز الذي لا استطيع العثور عليه معروف لعقلي اللاواعي وليس من سبب يدفعني الى اليأس لانني بالفعل هناك - اودين -
-----
حالما لاحظت الفرق الهائل بين التركيز الهادف وبين الانجراف العقلي الخالي من الهدف وجدت انه من الصعب ان اصدق ان الحياة قد وصلت مرحلتها الحالية عن طريق انجرافها السائب
------
ان تقدم الحياة وارتقاءها لم يكن حادثا عارضا وقع بالصدفة وانما شكله ووجهه قوى تمتلك الذكاء والهدف - دافيد فوستر -
------
ان الحياة لا تنفصل عن فكرة الهدف
------
ان المصادفات العارضة لا تحدث الا على اساس خلفية عامة من الاستهداف نحو غرض معين وينطبق نفس الشيء على التطور
-----
الانسان يكون في افضل حالاته عندما يكون لديه احساس قوي بالهدف
-----
الاحساس بالجمال هو احساس بالتعقد والتركيب والسيطرة
------
الضجر هو نوع من تثبط الهمة او انتزاع الشجاعة واضمحلال الارادة
------
قدرات الانسان النفسية تكون عن اقصى امكانياتها عندما تستثار ارادته ثم تخبو بشكل جذري عندما تضمحل
-------
قليل من الضجر سيؤدي الى تفكك معنوي كامل
-------
ان الفارق الاساسي بين العبقري والانسان العادي هو ان العبقري يمتلك قدرة اعظم على التركيز بثبات على قيمته الحقيقية بينما يفقد الانسان العادي دائما رؤيته لاهدافه وهو متغير دوما من ساعة الى ساعة
------
اكثر الاذكياء تطرأ على حياتهم ما يدعى اليقظة الاخلاقية في بداية مراهقتهم وهي مجهود عامودي مقصود يخلصهم من تفاهة الطفولة ويركز فيها العقل على مسائل من نوع اعظم مثل الفن والعلم والموسيقى والاكتشاف - برنارد شو -
------
اشتياق حلو لا يمكن ادراكه كان يدفعني الى التجول عبر الغابات والحقول وبألف دمعة محترقة شعرت بعالم ينهض في داخلي
------
ان الجنس يمتلك نوعا من الدفاع التلقائي الداخلي ضد الخسارة لادراك القيمة التي تسببها الاجهادات والاعتياد على نمط معين . .اي ان للجنس خطاً ساخنا مع العقل اللاواعي
------
لا يمكن القول ان جوهر السحر وجوهر النزعة الصوفية هما جوهر واحد .. فالفرق الحاسم هو ان السحر يقع عند الطرف الادنى من الطيف وتقع النزعة الصوفية عند الطرف الاعلى .. ولكن السحر والنزعة الصوفية كلاهما محاولة للوصول الى التناغم مع القوة الداخلية للانسان
------
قد يشعر الانسان بالانفصال عن باقي الكون .. ولكنه ليس كذلك
------
الجيماتريا .. هو علم الارقام في اللغة العبرية حيث ينص على ان كل الحروف تتمتع بقيمة عددية وجمع هذه الاعداد واضافة ارقام خاصة لها يمكن ان يعطي مدلولات اخرى لها .. اي بحسب علماء ذلك العلم يمكن معرفة اذا كانت فتاة معينة تلصح لان تكون زوجة صالحة او لا من خلال جمع الاعداد التي تمثلها حروف اسمها !
------
ان للخيال او للقدرة على التخيل قوة حاكمة في انفعالات الروح حينما تكون تلك الانفعالات مرتبطة بالمدركات الحسية
-------
حينما تكون انفعالاتي مرتبطة باشياء مادية محسوسة بدلا من ان ترتبط بافكار فان خيالي يبدا في لعب دور كبير في مشاعري وفيما احس فيه .. مما يجعل قدرا قليلا من الانقباض يرسل معنوياتي الى الحضيض واصبح ضحية ارجوحة من الانفعال العاطفي
-------
احيانا المعرفة لا تؤدي بالانسان الا الى العجز عن الفهم وتشوش العقل وتوهم الاشياء الزائفة واكتشاف ضآلة ما يعرفه الانسان بالفعل
--------
تقدير المراة لموقف محدد او لشخص بعينه اقرب الى ان يكون اكثر دقة ورهافة من تقدير الرجل .. ولكنه يفتقر الى الرؤية البعيدة المدى
-------
المراة لا تستطيع رؤية ما هو بعيد عنها .. والرجل لا يستطيع رؤية ما هو شديد القرب منه
-------
ليس الانسان جسداً .. القلب والروح هي الانسان وليست هذه الروح سوى نجم مضيء ولذلك فاذا كان هذا الانسان كاملا في قلبه فلا شيء من كل ما يقع تحت نور الطبيعة يمكن ان يختفي عن عينيه
--------
ان التنجيم ليس نظاما او نسقا حسابيا معقدا ولا هو مذهب متماسك من المعتقدات انما هو مجرد موهبة .. مثل موهبة تخمين مكان ينابيع الماء تحت الارض اي هو موهبة رؤية العلاقات بين الشخصية والتاثيرات الكوكبية ومثلما هو الحال مع موضوع التنبؤ بالمستقبل او الوساطة الروحية لا نستطيع القول باكثر من انها تنتج احيانا نتائج عملية بالفعل وليس هناك من يملك ادنى فكرة عن السبب في ذلك .. انه مجرد نظام قمري يرفض ان يتكيف مع مناهج العلم العادي
--------
ان وظيفة الانسان اصلاح ما في الكون من فوضى
---------
الاقتناع الراسخ بان شيئا معينا على نحو بعينه .. يجعله يصبح على ذلك النحو
--------
في الجماعات الصغيرة المنغلقة المعزولة تستطيع الخرافات نفسها ان تخلق " جوا سحريا " يمكن ان يزيد من تاثير الاعمال الخرافية السحرية !
--------
حينما يضغط على الناس القهر والبؤس يصبح العنف ضرورة سيكولوجية
--------
ان الانسان يرزح تحت ثقل اعبائه اليومية ولا يستطيع ان يبصر شيئاً بعيداً عنها
--------
حينما يحرم الخيال من التعبير الخلاق النشيط .. فانه يبحث عن اي عامل اثارة خارجي قوي مهما كان مرعبا او سلبيا
--------
الضجر او الفراغ يسمحان للعقل بان يمتلىء بطاقة غير مستخدمة فيتولد بذلك احساس مؤلم ويتم توليد حالة من الوعي المسرف والمفرط بالذات .. ويؤدي هذا الى النتيجة المعتادة بمنع الغرائز من القيام بعملها الهادىء الذي لا يعترضه عائق وتتجمد الاحاسيس وتصبح الرغبة في احاسيس قوية احتياجا جارحا مؤلماً
-------
ان الانسان يفضل الاحساس بالاثم والبؤس على الضجر والبلادة
-------
ان الروايات المتناقلة عن التعاويذ واللعنات ليست سوى حكايات تحكيها عجائز النساء
--------
لم يخلق العقل البشري ابدا لكي يعيش في حصار داخل مساحة ضيقة .. ولكنه حينما يقع في الفخ الضيق فانه يصبح فاسدا وتافها وشريرا
-------
لامهرب للعقل الانساني من الخمول العفن للمجتمع الا من خلال الثرثرة سيئة الطوية والاشاعات الخبيثة عن الجيران
--------
ان الانسان لايمتلك فحسب مجرد قدرة على الشعور بالاخرين .. وعلى الانصراف والتحول بعيدا عما تتميز به ذاته المنفردة من ضيق محصور الى العالم الاعظم رحابة الذي يحيط به .. وانما هو يمتلك شهية عارمة ورغبة ليس لها حدود في ان يفعل ذلك
---------
اذا كنا نستطيع ان انسقط فنتدحرج هابطين سلم التطور بسبب الملل والاستعداد للهزيمة .. فاننا نستطيع ايضا ان نتسلقه صاعدين الى مستويات جديدة من خلال مجهود تراكمي بسيط
-----------
ان التركيز الجسدي من اجل النجاح في تحقيق قدر معين هائل من السيطرة على الجسد في وضع وحركة معينين .. والتركيز العلقي من اجل تحقيق اعمق فهم ممكن لعمل فني عظيم مثلا .. هما ما يؤديان الى تحقيق هذا الاحساس بالحرية .. بالوجود خارج اطار الزمن .. دون اي اعتبار لمحاولة تجزئة " معنى " الزمن ذاته
-----------
اننا نحمل عادة نظرية في داخلنا تجعلنا ميالين الى السلبية التي هي اكثر خطرا من تدخين السجائر او تعاطي المخدرات ..لماذا هي أكثر خطرا ؟ .. لانها تنتج حالة الضجر والاختناق الداخلية التي تجعلنا نشتاق الى حدوث ازمة وتجعلنا نتوق الى التوتر والقلق !
-----------
ان عدو الحياة الرئيسي ليس هو الموت ..وانما هو النسيان و الغباء .. اننا نفقد اتجاهنا بسهولة كاملة وهذه هي العقوبة العظمى والجزاء الاكبر
------------
ان الناس الذين يحتاجون غيرهم من الناس هم اكثر الناس غباء في العالم
تعليقات
إرسال تعليق