معاني الكلمات في سورة الاحزاب
رقم الآية | الكلمة | المعنى |
---|---|---|
1 | اتّقِ الله | دُمْ على تقواه أو ازدد منها |
3 | وكيلا | حافظا مفَـوّضـًـا إليه كلّ أمر |
4 | تُظاهرون منهنّ | تُحرّمونهنّ كحُرمة أمّهاتكم |
4 | أدعياءكم | من تتبنّونهم من أبناء غيركم |
5 | أقْسط | أعدل |
5 | مواليكم | أولياؤكم في الدّين |
6 | أولى بالمؤمنين | أرأف بهم ، و أنفع لهم |
6 | أزواجه أمّهاتهم | مثلهنّ في تحريم نكاحهنّ و تعظيم حُرمتهنّ |
6 | أولوا الأرحام | ذوو القرابات |
7 | ميثاقهم | العَهدَ على الوفاء بما حُـمّـلوا |
7 | ميثاقا غليظا | عهدا وثيقا قويّا على الوفاء |
9 | جاءتكم جنود | الأحزاب يوم الخندق سنة خمس |
10 | زاغت الأبصار | مالتْ عن سَنـَـنها حَيْرة و دهشة |
10 | بلغتِ القلوب الحناجر | نهايات الحلاقيم ( تمثيل لشدّة الخوف ) |
11 | ابتـُـلِـيَ المؤمنون | اختـُـبـِـروا بالشّدائد و مُحّصوا |
11 | زلزلوا | اضطربوا كثيرا من شدّة الفزع |
12 | غرورا | قولا باطلا . أو خداعا |
13 | يثرب | اسم المدينة المنوّرة قديما |
13 | لا مُقام لكم | لا إقامة لكم هـهنا |
13 | إن بيوتنا عورة | قاصية يخشى عليها العدوّ |
13 | فِرارًا | هرَبا من القتال مع المؤمنين |
14 | من أقطارها | نواحيها و جوانبهاد |
14 | سُــئـلوا الفتنة | طـُـلِـبَ منهم مُقاتلة المسلمين |
14 | ما تلبّـثوا بها | ما أخّروا المقاتلة |
17 | يعصِمكم من الله | يمنعكم من قَدَره تعالى |
18 | المعوّقين منكم | المُثَبّطين منكم عن الرّسول صلى الله عليه و سلم |
18 | هلمّ إلينا | أقبـِـلوا أو قرّبوا أنفسكم إلينا |
18 | البأس | الحرب و القتال |
19 | أشحّةً عليكم | بُخلاء عليكم بكلّ ما ينفعكم |
19 | يُغشى عليه من الموت | تُصيبه الغشية من سكراته |
19 | سلقوكم | آذوكم و رموكم |
19 | بألسنة حدادٍ | ذربة سليطة قاطعة كالحديد |
19 | أشحّة على الخير | بُخلاء حريصين على المال و الغنيمة |
19 | فأحبط الله | كأبطل الله |
20 | بادون في الأعراب | كانوا معهم في البادية |
21 | أُسوة حسنة | قُدْوة صالحة في كلّ الأمور |
23 | قضى نحبه | وفيّ بنـَذره . أو مات شهيدا |
26 | الذين ظاهروهم | يهود قريظة الذين عاونوا الأحزاب |
26 | صياصيهم | حصونهم و معاقلهم |
26 | الرّعب | الخوف الشّديد |
28 | أمتّعكنّ | أعطكنّ مُتعة الطّلاق |
28 | أسرّحكنّ | أطلّقكنّ |
28 | سراحا جميلا | طلاقا حسنا لا ضِرار فيه |
30 | بفاحشة مُـبَـيّـنة | بمعصية كبيرة ظاهرة القُبح |
31 | يقنت منكنّ | تثطِعْ أو تخضعْ من كنّ |
32 | فلا تخضعن بالقول | لا تلنّ القول و لا ترقّـقـنه للرّجال |
33 | قَرْنَ في بيوتكنّ | الزمنَ بيوتكنّ و كذا جميع النّساء |
33 | لا تبرّجن | لا تُبدين الزّينة الواجب سترُها |
33 | الجاهليّة الأولى | ما كان قبل الإسلام من الجهالات |
33 | الرّجس | الذنب. أو الإثم أو النّقص |
34 | الحكمة | هدي النّبوّة أو أحكام القرآن |
35 | القانتين | المطيعين الخاضعين لله |
36 | الخِـيَـرَة | الإختيار |
37 | وطرا | حاجته المهمّة ، كناية عن الطّلاق |
37 | حرجٌ | ضيق أو إثم |
37 | أدعيائهم | من تبنّوهم (قبل نسخ التّبنّي) |
38 | فرض الله له | قسَمَ له أو قدّر أو أحلّ له |
38 | خلوْا من قبل | مضوْا من قبلك من الأنبياء |
38 | قدَرا مقدورا | مُرادا أزلاً . أو قضاءً مقضيّا |
39 | حسيبا | مُحاسبا على الأعمال |
42 | بُكرة و أصيلا | أوّل النّهار و آخره |
49 | سراحا جميلا | عاريا عن أذى و منع واجب |
50 | آتيت أجورهنّ | أعطيتهنّ مهورهنّ |
50 | أفاء الله عليك | رجعه إليك من الغنيمة |
51 | تُرجي | تُأخّر و لا تضاجع |
51 | تُـؤوي إليك | تَضمّ إليك و تضاجع |
51 | إبتغَيْتَ | طلبت |
51 | عَزَلـتَ | اجتنبت بالإرجاء |
51 | ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ | التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله |
52 | رقيبا | حفيظا و مضطلعا |
53 | غير ناظرين إناه | غير منتظرين نضجه و استواءه |
53 | فانتشروا | فتفرّقوا و لا تمكُثوا عنده |
53 | سألتموهنّ متاعا | حاجة يُنتفع بها |
56 | يُصلّون على النبيّ | يُـثنون عليه بإظهار شرفه و تعظيم شأنه صلى الله عليه و سلم |
58 | بُهتانا | فعلا شنيعا . أو كذبا فظيعا |
59 | يُدنين عليهنّ | يُرخين و يُـسْدِلن عليهن |
59 | جلابيبهنّ | ما يستتِـرن به كالمِلاءة |
60 | المرجفون | المشيعون للأخبار الكاذبة |
60 | لَنُغرينّك بهم | لنسلّطنّك عليهم |
61 | ثقِـفوا | وُجدوا و أدركوا |
68 | ضعفين | مِثلين |
69 | وجيها | ذا جاهٍ و قدر مُستجاب الدّعوة |
70 | قولا سديدا | صوابا . أو صدقا. أو قاصدا إلى الحقّ |
72 | عرضنا الأمانة | التّكاليف من أوامر و نواهٍ |
72 | فأبين | امتنعنَ |
72 | أشفقن منها | خِفـْـنَ من الخيانة فيها |
تعليقات
إرسال تعليق