وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا مكتوبة

 وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا مكتوبة

﴿ وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا﴾

[ الجن: 3]

تعالى : ارتفعَ و عَــُظمَ

جدّ ربّـنا : جلاله . أو سلطانه . أو غِـنـَـاه

التفسير: وأنه تعالَتْ عظمة ربنا وجلاله، ما اتخذ زوجة ولا ولدًا.

وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا - تفسير السعدي

{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا }- أي: تعالت عظمته وتقدست أسماؤه، { مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا } فعلموا من جد الله وعظمته، ما دلهم على بطلان من يزعم أن له صاحبة أو ولدا، لأن له العظمة والكمال في كل صفة كمال، واتخاذ الصاحبة والولد ينافي ذلك، لأنه يضاد كمال الغنى.